下花园| 通榆| 沈阳| 南宁| 宜兴| 弓长岭| 永年| 永仁| 永泰| 永和| 弋阳| 万盛| 千阳| 泸水| 井陉矿| 盐亭| 宁陵| 鄂托克前旗| 西青| 龙陵| 沿河| 九龙坡| 合水| 宁明| 乡城| 阜阳| 靖州| 鹿寨| 庐江| 勐腊| 蕲春| 鄯善| 莆田| 芒康| 莱芜| 肥东| 长岭| 新宁| 庐江| 镇沅| 浪卡子| 凭祥| 原阳| 井陉矿| 凤冈| 康县| 庆安| 兴化| 得荣| 绛县| 溧阳| 临沧| 绥滨| 青铜峡| 阿城| 霞浦| 美姑| 吉首| 高陵| 淅川| 乐昌| 云霄| 李沧| 湘阴| 共和| 泉港| 祥云| 固镇| 久治| 普陀| 西青| 西平| 乌恰| 阿城| 印江| 图木舒克| 富顺| 博山| 汶川| 邵阳县| 卫辉| 滦平| 巴塘| 麻山| 周宁| 明光| 阳西| 大通| 梨树| 万载| 延长| 迭部| 大名| 固安| 甘孜| 苍溪| 带岭| 宾阳| 兴宁| 眉县| 抚远| 永清| 沁县| 合江| 土默特左旗| 东兴| 南溪| 玉门| 广宗| 明光| 兴文| 防城港| 始兴| 徐水| 白沙| 崇阳| 博罗| 中牟| 郾城| 三江| 墨脱| 灵川| 封开| 永胜| 黔西| 昌图| 台安| 高淳| 青浦| 滨海| 路桥| 台中市| 屏南| 宣化县| 盘山| 夷陵| 嘉荫| 乌拉特后旗| 塔什库尔干| 麻山| 休宁| 长白| 长葛| 西乡| 科尔沁左翼后旗| 德庆| 武隆| 吉隆| 鹰潭| 井陉矿| 富拉尔基| 淮安| 新城子| 思茅| 交城| 云南| 尖扎| 叶县| 黎平| 理塘| 九江县| 平谷| 鹿寨| 海阳| 桂平| 营山| 泰兴| 黄陵| 长顺| 黔西| 工布江达| 玉山| 临西| 兴仁| 江华| 宁晋| 万州| 泽州| 成武| 杭州| 固始| 惠来| 黑河| 固始| 澄城| 漳浦| 泰安| 娄底| 洱源| 五莲| 浦北| 定远| 饶河| 澄江| 沁水| 扎赉特旗| 旺苍| 镇平| 虎林| 蒙城| 秦安| 武胜| 炎陵| 阿克塞| 高唐| 昌吉| 陈仓| 庄河| 紫云| 汤阴| 浦江| 和硕| 榆中| 陵县| 陈巴尔虎旗| 东西湖| 新巴尔虎左旗| 五河| 杭锦旗| 托里| 周口| 防城区| 清河门| 勃利| 固原| 横峰| 蒙城| 彭州| 马关| 石门| 南皮| 江西| 大通| 西吉| 萝北| 鄂州| 潼关| 拉萨| 大兴| 炉霍| 修水| 化州| 彭州| 乌恰| 周村| 沽源| 连城| 康保| 江津| 宽城| 科尔沁左翼中旗| 巢湖| 叶县| 疏勒| 临安| 高唐| 仲巴| 莘县| 奉贤| 铁岭县| 阜宁| 路桥| 伊宁市| 横峰|

离岸人民币兑美元创1个月最大跌幅 中美贸易战升级

2018-05-24 19:45 来源:蜀南在线

  离岸人民币兑美元创1个月最大跌幅 中美贸易战升级

  由于美国经济不断改善,股市保持接近创纪录的高水平,因而这成为普遍意料之中的事。报道称,澳门封堵了允许借记卡持有者提取大量现金的漏洞,澳门的提款机也用上了人脸识别技术。

诉状称,这个机构的目的是帮助伊朗的大学以及科研组织获取不属于伊朗的科学资源。报道称,2017年恰逢京都市准备在当年晚些时候提高住宿税之际。

  据统计,去年台湾中间财出口大陆金额亿美元,占总出口超过85%,301条款大刀挥砍大陆,台湾恐受严重冲击。安峰山指出,该案有关条款,尽管不具法律约束力,但严重违反一个中国原则和中美三个联合公报规定,向台独分裂势力发出严重错误信号,给复杂严峻的两岸关系形势和台海地区和平稳定造成严重冲击。

  据台湾中央社网站3月15日报道,台防务主管部门负责人严德发当天上午在台立法机构答询时说,F-35符合台军作战需求,确实有向美方提这项方案,但架次不愿透露。3月15日报道台媒称,台当局防务主管部门3月15日下午发布新闻稿表示,未来战机希望符合短场起降、视距外攻击与隐形功能,只要符合这些功能都能纳入选项,而F-35也是考量之一,但未正式列入对美采购清单。

资料图:骑士队球员詹姆斯在赛后庆祝。

  全国步枪协会拥枪游说集团在国会影响力巨大,因此国会迟迟不愿对此采取行动。

  报道称,国家监察委员会负责打击行使公权力的公职人员的腐败、渎职等行为。在因加征进口钢铁和铝产品关税而闹得盟友们人心惶惶近一个月后,特朗普终于对华出手。

  据美联社3月24日报道,报告显示,从国外领养的儿童人数为4714人,低于2016年的5372人,比2004年高峰时的22884人减少了近80%。

  报道称,虽然印度当局1961年就明令禁止索取嫁妆,但几乎所有阶层的家庭在迎娶女子时都会提出这个要求。一些照片上是衣冠整齐的军人,显然企图羞辱或抹黑她们。

  若非盟55个成员国都能签署该协定,自贸区将开启一个覆盖12亿人口、国内生产总值超过万亿美元的巨大市场。

  据美国权威科技新闻网站安卓头条(AndroidHeadlines)3月19日报道,因为没有披露太多细节,目前尚不清楚OPPO将如何使用其合作伙伴共享的技术,但未来的OPPO手机可能会使用来自杜比实验室高效先进的音频编码,这将有助于OPPO手机的音频整合技术。

  到会议结束时,几乎没有一个人能够认识到那种如今在形势的逼迫下似乎不断变化的国际机制。3月23日报道外媒称,美联储21日将基准利率上调25个基点到%至%目标区间,达到2008年以来的最高水平。

  

  离岸人民币兑美元创1个月最大跌幅 中美贸易战升级

 
责编:
注册

离岸人民币兑美元创1个月最大跌幅 中美贸易战升级

报道称,这种趋势也延伸到消费部门。


来源:凤凰网综合

云若无心常淡淡,川如不竞岂潺潺。现在我的内心也还是这个,我们跟外界有什么可争的呢?在我们自己这里能做多少是多少,学问是有大有小的,能做多少是多少。学问这个东西,无止境的东西,你还不敢说到了什么程度,就自己还有兴趣就是了。

年逾古稀,稚子之心

蜗居书斋,心忧天下

心有梦想随溪而流

《梦公有梦》

2018-05-24,由中华文化促进会和凤凰卫视联合主办的,“中华文化人物”颁授典礼在深圳举行。在获奖人中间,有一位拄着手杖登台的老者,他叫刘梦溪。

老朋友都喜欢称呼他为“梦公”。

在北京冬日的一天,《文化大观园》摄制组来到了刘梦溪的家。

王鲁湘:梦公好,梦公好。

刘梦溪:好久不见你。

王鲁湘:对对对。刚才我上楼梯,发现这里没有电梯,那像您这腿脚怎么办?

刘梦溪:也还可以,现在还可以,将来很难讲。

在梦公的家里,房间角落里摆放的各式各样的葫芦和南瓜,引起了我们的好奇。

刘梦溪,1941年生于辽宁,原籍山东。1964年,年仅23岁的刘梦溪在《光明日报》上发表了红学论文《探春新论》,引起强烈反响。自此,刘梦溪与红楼梦结下了不解之缘。然而令人感觉意外的是,自20世纪80年代中期以后,他却转入思想史研究。

王鲁湘:梦公您看啊,我一进您的书斋啊,就感到有几个东西特别的有趣,和一般的这个学者的书斋有所不同。除了书以外,就是您这个房子里头,可以说是堆满了葫芦、南瓜这些农家的这些园圃里头的东西啊,那为什么特别喜欢这种小金瓜,大葫芦这个堆满书斋呢?

刘梦溪:这个啊,我确实喜欢南瓜,确实喜欢。这可能跟我是乡下人有关系,这个有一种,我喜欢带有一种田园的东西。这个房间里,南瓜我特殊的喜欢,其实放多少我都不会厌弃。

王鲁湘:您看您还给它们很崇高的地位,您看这种红木的这个座子,上头搁一个这样的自然的干枯了的一个小金瓜,这个非常的好看,这个颜色、形状。非常好看。很多的这个做宜砂紫壶的,您要比如说过去做的这个壶,不就是仿一个这样的南瓜和仿这个东西吗?

刘梦溪:你这个妙解真是厉害了,是得有特赏的人能看出来干了以后的这个葫芦(南瓜)照样美。我很高兴。

王鲁湘:肌理色彩

刘梦溪:鲁湘兄居然你看到这个,你是知音那,不得了。

王鲁湘:梦公,我很奇怪,您过去我知道,包括我上大学的时候,我都知道读过您的关于红学研究,包括文学史研究的一些东西,您什么时候开始转到近代思想史和文化史的?

刘梦溪:这个呢,当然你了解我是学文学出身,这个学文学出身呢,就慢慢产生一个对文学本身的一个厌倦,觉得它给不出问题,不能解决我关注的问题。特别我们都经过那些经历,那个经历的结果使我们想知道世界的真相,想探寻一些这个真理性的东西到底在哪里,而这个文学不能给你。这方面的这个追寻,必须借助于哲学和历史,历史可以给你提供真相,哲学给你一个分析的方法,所以这个转变呢,我是在(20世纪)80年代中期,1985年,1986年这个时期。有一阵我也很苦闷,这个苦闷觉得真是百无一用,我当时也出过了一点书,也写过不少文章,也应该讲还有一定影响之类的,但是觉得一无意思。那么这段引发我走这个转变的是这个王国维、陈寅恪、钱钟书,这个一旦读了他们的书以后,我们还写什么文章。

刘梦溪读王国维、陈寅恪、钱锺书三位先生的书,如醉如痴,足以忘我。他相信陈寅恪“文化高于种族”之言,认为人类的“同”必远大于“异”。

刘梦溪:80年代末还是什么时候,忘了,不是在那个哈佛大学有一个短期的访问嘛,我那次啊,哈佛的一些主要的教授,都有一个对话,这些对话,其中有一个教授是厉害的,费正清中心的史华兹教授,他一直这么追寻的,就是跨文化沟通,他认为人跟人之间是可以沟通的,这个正是解决当今这世界繁复问题的一个途径。他更妙在哪里,他居然提出来,他说这个语言对思维的作用,并不像人们想象的那样大。你说他这话厉害不。

王鲁湘:这个话很深刻。

刘梦溪:这个很厉害。我当时讲,我说当然我说我如果给你提供一个证据的话,语言不通可以谈恋爱呀,他笑,我说当然谈恋爱也有很多问题,可是语言相通,谈恋爱的问题跟不通问题很难讲哪个更多。还有一个,这个幼儿的思维被我们忘记了,他这个思维已经到相当程度,他不会说话就能思维,所以我觉得人类这个太标异,太标异了。不仅人类,学术也是如此。尚同的这个格局才是大学者的风范,大学者就是不需要立异,凡是标异这样的学者,他的格局都比较小。所谓“一隅之见,一得之见”他把它扩大成一个整体,这是学问的误区。

刘梦溪曾撰写两万字的长文《论和同》,他说“和而不同”“己所不欲,勿施于人”,这两句话是中华文化给出的,解决人类生存之道的一种大智慧。

刘梦溪:一个是“己所不欲,勿施于人”,一个是“和而不同”,你想在今天的这个复杂的内外的这个背景下,这两个观念能够深入到所有人的内心,什么麻烦不能解决呢?在争什么呢?所以我近十多年的研究我提出一个观点,就是人类的同远远大于异。

王鲁湘:对,您也说过,说研究同的思想比研究异的东西要深刻得多。

刘梦溪:对,那是《中国文化》创刊词,人类一个天大的误区,觉得把人与人之间的差异扩大了,扩大的结果我一个概念,我说这是文化陷阱,造成了人类的分歧甚至争斗,甚至产生到不可开交的地步。

“对话”与“尚同”是刘梦溪的一个核心思想,他说人类最终总会走到一起。他反复引证北宋思想家张载的话:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”

王鲁湘:您好像也特别的提到这个张载四言教里头“仇必和而解”。

刘梦溪:这个厉害。

王鲁湘:是吧?最后转一圈最后是仇必和而解。

刘梦溪:他把这个思想用哲学的语言,把它描述出来了,这个四句教你看,有象斯有对,他认为天地万物,宇宙之间到处都是象,生命也好,非生命也好,他们在流动的象,在流动当中,这个对就是不同,有象斯有对,而“对必反其为”,他是讲这个各个象的流动方向。由于不同的结果,它怎么能都往一起走,它走到各个方向去了,对必反其为。而这个“有反斯有仇”呢,是由于走的方向完全背道背驰了,就产生纠结,形成那种拉在一起,想断又不断的那种,所谓用一个哲学与现在的哲学,所谓张力在那里纠缠着。

这个有反就是这个仇,我主要解释这个仇,我这文章里讲的。你看这个仇,现在当然写的是立人一个九字,这个恩仇的仇的简化字,但古代这个字恰好是左边一个隹,那不是佳人的佳,左边一个隹,右边一个隹,中间一个言论的言,这个可以这个象形。

王鲁湘:两只鸟在那里对着嘴,喳喳喳喳叫呢。

刘梦溪:问题在于这个隹是尾巴很短的鸟。一般讲,这个子的它这声音容易比较高,两个短尾巴鸟在那里说话,我觉得它们吵得很激烈,对对对,对不对,那什么情况可能都有,但是妙就在最后一句,仇必和而解,或者是存异求同,或者是这个达成谅解,或者是取得一致,甚至没有取得一致也没关系。我常说这话,不是这个鸟把那个吃掉,两人很高兴,解了,或者一起飞到另外的地方,或者分地而飞都没关系,但是它不扭结致你死我活。这个思想恰好是人类现在在不断的犯这个错误,一点点东西都在这儿扭结,比如说这个巴黎协定,环保问题,你说要行,他说不行,这个东西,你只要着眼于人类的久远和未来,环境不治理,将来人要吃大害呀,对不对,等等等吧,所以这个思想这个“和同”的思想非常重要,而且这个“和同”的思想呢,具有普遍价值。

在刘梦溪位于北京的家里,到处随意摆满了各种书籍。刘梦溪夫人陈祖芬说,整个家都被梦公变成了书房。

王鲁湘:您这个书房,听说是您自己一手亲手设计的,包括这个房子,这个隔断也是您打的吗?

刘梦溪:对对对。

王鲁湘:这真的是里三层外三层的感觉了。

刘梦溪:我对这装修有特殊的敏感,你要是有时间可以看看,我那个《学术与传统》那本书的后记,讲了这个事儿。我小时候,我哥哥是木匠,我在乡下,哥哥是木匠,我对木工的东西特殊的喜欢,但是我觉得跟这个还是没关系。这个余世存他看了我那个后记,他说刘先生空间感这么强,这也是别人讲不出来的,这一句话就深获我心,我大概有一种结构性的空间感,对这个世界也好,对这具体的一个环境也好,我可能这个空间我会推得比较大。

刘梦溪常常蜗居在书房读书,他说他渴望的阅读是闲适的阅读,是不带功利心的阅读。这样的读书,获得的不仅仅是知识,更是一种身心的放松与愉悦。

王鲁湘:刘先生,您看啊,这个顾廷龙先生给您写的是,我如果没有念错应该是无梦斋吧?

刘梦溪:无梦斋。

王鲁湘:无梦到徽州,汤显祖无梦到徽州,您这是无梦到什么地方了?

刘梦溪:这个很有趣,这个就是跟我(20世纪)80年代这个学术转折有关系,当时(20世纪)80年代,其实有一种孤独感,孤独感这个一言难尽了,就容易看破一些东西,觉得不抱太多的期待。但是我从现在的思想来讲呢,这个又不能满足我的这个想法了,因为说真的,讲无梦,实际上是有梦,有一次,德国一个汉学家,他研究王国维,到国内来,来找我来,他看过我写的文章,眼睛一看,老师有很多梦啊。你说这人厉害不厉害。

王鲁湘:他能知道意义

刘梦溪:就是看到无梦斋三个字。

王鲁湘真正的一个白人是吧?一个德国人。

刘梦溪:那当然白人,德国人嘛。他说老师有很多梦,中文当然讲得很好。你说此人厉害不厉害?我国内有些朋友到我那儿去还没有人这么讲过,还觉得无梦,这个境界很,说老师有很多梦。当自言无梦的时候,恰好是有梦,自己说如膜妄心应褪净,恰好没褪净,要真正褪净了这个话都不会讲。

刘梦溪多年研究大师级人物,让他受益无穷。更让他觉得中国传统文化中的智慧,必须得到传承和推广。

20世纪80年代末,各种文化思潮涌入中国,尤其是西方文化,一时成为显学。而绵延几千年的中国传统文化,却被有意无意的忽视。当时已近中年的刘梦溪,在这场中西文化的此消彼长中,忧心不已。1988年在时任文化部长王蒙的支持下,刘梦溪组建中国文化研究所。并还多方筹集资金,创办了《中国文化》杂志。在创刊词里刘梦溪写出了创办这份杂志的初衷。

我们想为了走向世界,首先还须回到中国。明白从哪里来,才知道向哪里去。文化危机的克服和文化重建是迫临眉睫的当务之急。

在刘梦溪书房内,挂有一副他最喜欢的对联,“云若无心常淡淡,川如不竟岂潺潺”。这是当年赵朴初先生送给刘梦溪的,从中可以看到梦公的处世心境,及学术造诣。

刘梦溪:可能是(20世纪)70年代,那一段我跟朴老有接触,那当然主要一开始请教一些佛学问题,就那个时候,我们容易对这些问题感兴趣。跟朴老一见如故,他觉得一个年轻人,喜欢这方面,如何如何,来往比较多,那恰好赶上一个四人帮后期比较肆虐的时期,但是整个这个阶段,我想我们彼此之间的友谊固然没减,我们精神方面的激励,我从朴老身上学到很多东西。就在这个时候,内心一派安宁,不肯与外界世人有所争个强弱,上下高低,没这个意思。云若无心常淡淡,川如不竞岂潺潺,结果我就写了一封信,说我当时的心情,不久他就寄来这副对联。这个很厉害,就一直挂到现在,现在我的内心也还是这个,我们跟外界有什么可争的呢?在我们自己这里能做多少是多少,学问是有大有小的,能做多少是多少。

王鲁湘:心是淡的,但是学问其实是很活泼的。像川流一样。

刘梦溪:学问这个东西,无止境的东西,你还不敢说到了什么程度,就自己还有兴趣就是了。

刘梦溪简介:

在五十余年的学术研究生涯里,刘梦溪出文入史,由史入经,沉潜学术,传承典范;他用七年时间,编纂35卷、2500万字的煌煌巨著《中国现代学术经典》来寻找20世纪中国学者的精神家园的奥秘。2017年初,他出版了《学术与传统》,三卷本百余万言,慎思明辩,堪称年度具有指标意义的学人著作;“云若无心常淡淡,川如不竞岂潺潺”,则是他不惑之年过后学术造诣、道德文章、学者心境的真实写照。

年逾古稀,刘梦溪却仍怀赤子之心,他将“年度文化人物”的奖项比作一份礼物,并说,“你们把这份礼物送给我们,一定是认为我是一个不错的人。做学问不是以年度来计算的,收获这份礼物,我应该继续好好研究,好好学习,年年向上。” 

本文来源:凤凰卫视《文化大观园》

[责任编辑:丁梦钰 PN031]

责任编辑:丁梦钰 PN031

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰国学官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到: